Grupos minoritarios y medios

“Las palabras que emiten los medios de comunicación masiva no reconocen fronteras ni necesitan de visa para entrar no sólo a los países, sino a los hogares. A diferencia de las empresas, que requieren acuerdos, convenios o intercambio de acciones, lo único que necesitan los medios es conectarse, y eso es lo que mejor han hecho. De esta manera se ha creado un espacio en el cual los límites políticos o geográficos han dejado de tener sentido: no existen”

Esto se puede tomar de referencia, pero no es del todo cierto, puesto que en la actualidad se sigue discriminado o excluyendo a personas de este proceso de la comunicación, la discriminación es tanto interna, dese que nace esa información, es decir desde quien la emite, hasta los receptores,considero que si bien se ha avanzado, todavía hay mucho por hacer, para que como se dije anteriormente no haya límites  de ningún tipo.

COMUNICACIÓN Y PRÁCTICAS SOCIALES

 

Orozco, aborda dos términos con los cuales nos empezamos a familiarizar: Masmediación y audienciación.

Estas palabras son clave en el presente y en el futuro, vemos como el proceso de comunicación evoluciona entorno a la sociedad y lo que esta demanda.

El primer término, masmediación va enfocado a los medios y tecnologías que se utilizan y entrelazan en la vida, ya sea de manera general, pública o privada, los medios están presentes siempre. En este punto concuerdo con Orozco, como sociedad, cada vez dependemos más de todo lo que los medios nos brindan y algo que antes era complementario, lo hemos transformado en necesario.

En cuanto a la audienciacion, para mi es algo positivo, como podemos estar comunicándonos y recibiendo información de muchas maneras al mismo tiempo.Posteriormente nos habla, de cómo la suma de partes no te da un todo, esto enfocado a que una información, no siempre se da por la comunicación.

Después menciona a Barbero y sus tres componentes esenciales de una práctica social: Socialidad, ritualidad, tecnicidad. Que no son más que socialidad, como la palabra lo dice es la sociedad, netamente, como decide y que decide hacer. La ritulidad, con que frecuencia, o la cotidianidad con que se hace eso que se decidió y finalmente la tecnicidad es la plataforma en donde se hará el proceso.

Cultura, semiósfera y Lotman

Lotman, define la cultura, como un sistema de información no hereditaria organizado y complejo, que recibe, traduce, compacta e interpreta

la materialidad productiva de los sistemas sígnicos.También aborda y define la semiosfera, que está ligada a determinada homogeneidad e individualidad semióticas.

Lo que Lotman quiere expresar en este término, es que aunque un grupo determinado, muestre similitud, homogeneidad o igualdad, en su composición, cada integrante de este, aunque es afin a los demás es único. Trae desde atrás sus costumbres, preferencias, actitudes, y todo lo que va formando su cultura.

Podemos decir que la cultura, trasciende conforme el tiempo, pero no del todo, puesto que en cada época se va quedando cierta información que hace que las personas etiqueten o recuerden esa época de cierta manera y aunque se quiera retomarla en el futuro, es imposible sea igual.

Contrato de lectura

Los procesos de recepción y producción parecen no ser de la misma naturaleza, sostiene Eliseo Verón; y la Semiótica poco se ha interesado en el estudio de la lectura de los textos y los sociólogos en los lectores, más no se han ocupado del funcionamiento social de los textos y menos aún por el proceso de lectura.
El contrato de lectura es la relación entre textos y lectores, cosa que siempre se ha abordado por separado.

Teniendo claro esto, creo que sin lugar a dudas, el contrato de lectura siempre va implícito en cualquier escrito, publicación, programa, audio o como quieran llamarle. Siempre se genera algo por algo, está en ese alguien en que acepte o no dicho contrato.

En cuanto a la prensa escrita, creo que este contrato de lectura esta mas que dominado, puesto que existen periódicos, revistas y textos tanto generales como especializados, pero se ha ido rezagando cada vez más, pues en los portales de internet, el receptor tiene la oportunidad de replicar lo que el emisor manifiesta, mientras que en la prensa escrita no es así y para mí un contrato de lectura se sellaría de esta manera, cuando el receptor te dice a bien lo que encontró en la lectura.